大牙

大金牙( ) 11:42:54
好吧……250，我看了半天也没明白你想说什么，你要不把自己的意思归纳一下？
我是二百五( ) 11:46:10
好的,我也早想过要归纳一下了
我是二百五( ) 11:46:14
等我整理一下
我是二百五( ) 11:48:17
其实,我只是提出了一点小小的疑问
我是二百五( ) 11:48:40
就是,人类的文明发展到了今天这个规模
我是二百五( ) 11:50:16
看着地球上的许多其他的物种在逐渐地消亡,灭绝,人类是不是应该付上相当的责任呢?或许我们今天的发展方向是错误的呢?
我是二百五( ) 11:50:34
都知道,我们的伟大的祖先,
我是二百五( ) 11:51:50
从人猿进化成为原始人,再慢慢地进化成直立行走的人,再建立起自己的文明,
元且火( ) 11:52:16
...
我是二百五( ) 11:52:34
从使用简单的工具
我是二百五( ) 11:52:51
这个过程,是跟我们人类擅长使用工具是分不开的
偶尔< > 11:52:57
今天的发展方向对错，我们今天根本评价不出来
元且火( ) 11:53:02
爱让我们直立行走，爱让我们牵起双手...
我是二百五( ) 11:53:10
到发明和制作较为复杂的工具
我是二百五( ) 11:53:35
不对,评价不出来,也要评价,
我是二百五( ) 11:53:41
谁让我长了一颗爱乱思考的脑袋呢
男丁格尔( ) 11:53:54
我是二百五( ) 11:53:35
不对,评价不出来,也要评价,
那很可能得出错误的结论...
大金牙( ) 11:54:13
说你的结论
元且火( ) 11:54:20
柳哥...
我是二百五( ) 11:54:22
我可以在这里说,你们也可以反驳,但不能不许我说下去,对不对?
男丁格尔( ) 11:54:36
就好象,你明明不懂医学,还偏要给你看病,会出人命的
偶尔< > 11:54:42
当然允许你说下去，干吗不允许你说啊
我是二百五( ) 11:55:00
而且,我不是乱说,我是有感而发
我是二百五( ) 11:55:13
晕头转向,思路又被打乱了
柳且桑( ) 11:55:17
不要随便戴绿帽……
男丁格尔( ) 11:55:18
但目前为止真的不知道你想说什么....至少没有看到你有什么"最终"的结论出来...
柳且桑( ) 11:55:20
这是很不负责的行为……
我是二百五( ) 11:55:32
我不是还没说完么;
偶尔< > 11:55:33
我倒是觉得，没有办法评价的事情还要去评价，是不是自己都觉得那是欲加之辞
我是二百五( ) 11:55:44
我没说完,你们就打断了我
大金牙( ) 11:55:43
让250先说完
我是二百五( ) 11:56:39
我说完了,又没说不让你们扔砖头,
偶尔< > 11:57:18
。。。。。。
偶尔< > 11:57:22
继续，继续
我是二百五( ) 11:57:23
如果连提出疑问都不让,那成什么了?我怎么瞅着你们好象我小学中学时代的老师啊？
我是二百五( ) 11:57:34
晕滴
我是二百五( ) 11:59:16
又掉线了
偶尔< > 11:59:41
召唤接线员
我是二百五( ) 12:00:20
行了，我关了其他的窗口，哈哈，卡死了，今天不跟别人吵架了
我是二百五( ) 12:00:36
只呆在这里说话，免得分心
我是二百五( ) 12:01:57
我想的是，会使用工具，会不断地去制作更加好用的工具
我是二百五( ) 12:02:20
到现在，人类依赖工具而生存
我是二百五( ) 12:02:51
这个，对人，对大自然，到底是好事情还是坏事情？
大金牙( ) 12:03:22
完了吗
我是二百五( ) 12:03:49
有点完了，哈哈，还要想想，有些想法还很模糊
大金牙( ) 12:03:56
好的
男丁格尔( ) 12:04:03
对人是好事吧?
如果不借助工具,你的这些想法也不可能让我们知道.
大金牙( ) 12:04:08
我来提几个问题
男丁格尔( ) 12:04:13
如果没有工具,你也不可能产生这些想法.
大金牙( ) 12:04:57
首先是你所说的主题：你的主题是否定人的存在还是否定工具的存在？
男丁格尔( ) 12:05:45
这么难的问题....
我是二百五( ) 12:06:09
其实，我想说的是，当人猿抓起第一块石头去砸坚果的时候．．．．．．
我是二百五( ) 12:06:38
就已经决定未来的人类是要依靠工具来生存壮大的
我是二百五( ) 12:07:18
是不是，那一瞬间，就已经把人类引向了一个错误的发展方向？
大金牙( ) 12:07:46
那么，你的结论是对工具的存在持否定态度？
我是二百五( ) 12:07:56
以至于今天地球上人满为患？
我是二百五( ) 12:08:11
是的，我觉得不应该借助工具生存
大金牙( ) 12:08:17
好的
大金牙( ) 12:08:28
我们先确定几个讨论平台
我是二百五( ) 12:08:34
而是应该完善自身的身体机能
大金牙( ) 12:09:04
首先，我认为我们这个讨论已经到达哲学高度了，那么应该遵循一些哲学的逻辑，对吗？
大金牙( ) 12:09:29
有了这么一个平台，那么，下面就是深入的讨论
我是二百五( ) 12:09:42
哲学，晕啊，我中学时候，哲学方面的课程都是不及格的，好，你说，我听着
大金牙( ) 12:09:47
第一个问题是：哲学是谁的哲学？
我是二百五( ) 12:10:09
我仅仅只会背一句，物质第一性，意识第二性
大金牙( ) 12:10:09
普罗泰戈拉说，人是万物的尺度
大金牙( ) 12:10:18
我赞同这个
男丁格尔( ) 12:10:24
完善自身的身体机能.
我从医学角度说一句:据我所知,人类的生理结构和生理功能是最适合地球这个环境的...
大金牙( ) 12:10:26
就是说，哲学是人的哲学
大金牙( ) 12:10:38
离开人无以谈哲学
我是二百五( ) 12:10:53
我不认为哲学是人类的哲学，为什么一定要从人的角度来衡量呢？
大金牙( ) 12:11:12
好，你认为哲学是普遍性的
大金牙( ) 12:11:15
是吧
我是二百五( ) 12:11:23
嗯那
大金牙( ) 12:11:30
就是说，哲学不应该从认识主体出发
大金牙( ) 12:11:49
而是扁平分布于宇宙中？
大金牙( ) 12:12:08
也就是说，哲学是可以脱离人而独立存在的？
大金牙( ) 12:12:22
是不是？
大金牙( ) 12:12:33
你认为哲学是物质性的？
我是二百五( ) 12:12:48
规律应该存在，人类只是去发现它的存在吧
大金牙( ) 12:13:08
规律只是哲学中的一个范畴……不是哲学的全部
我是二百五( ) 12:13:56
好，你继续说，我拼命用我那并不太深奥的脑袋去努力理解你说的内容
大金牙( ) 12:14:24
哲学是人的哲学，这是我们认识世界的一个出发点，也就是说，首先有一个认识主体，然后才是这个世界
大金牙( ) 12:14:37
就是笛卡尔说的我思故我在
大金牙( ) 12:15:08
有了这个前提，那么我们就有了一个根本的立场：人的立场
男丁格尔( ) 12:15:17
是不是类似于宇宙学上的"宇宙之所以如此,是因为我们正在观察它"
大金牙( ) 12:15:34
有点这个意思……但不是全部
大金牙( ) 12:16:09
而是说对于我们，“我”的存在让万物有了意义
阿草() 12:16:24
我刚上来，就看到这么深奥的话题……
大金牙( ) 12:17:21
“意义”这个东西，是人的范畴内的，有人才有意义，而人首先是个体
大金牙( ) 12:17:27
也就是“我”
大金牙( ) 12:17:59
这就是我们所讨论的一切的前提
男丁格尔( ) 12:18:09
佛说的"狮子吼"么?
大金牙( ) 12:18:24
刚才250说不应该这样不应该那样，说的其实也是“意义”
大金牙( ) 12:18:39
所有的价值判断，都是“意义”的范畴
我是二百五( ) 12:19:15
对对，有点明白了
大金牙( ) 12:19:48
也就是说，物质存在是“自在”的，但是“意义”不是“自在”的，只有有了“自为”的人，这些“自在”的一切才有“意义”
大金牙( ) 12:20:06
明白了这个，我们的讨论才有意义
我是二百五( ) 12:20:59
说的也是哦，
大金牙( ) 12:21:00
那么，我们说，所有的“意义”都是从人出发的，我说的更明白些，是从“我”（认识主体）出发的，这就有了“立场”
大金牙( ) 12:21:20
那么，这个立场是什么立场？人的立场。
大金牙( ) 12:21:58
从人出发，对人有利的，在价值判断上称为“好”，反之则“坏”
大金牙( ) 12:22:12
这是普通哲学的第一步
我是二百五( ) 12:22:18
嗯嗯嗯
阿草() 12:22:23
可是，以前我在上哲学课的时候，明显对苏格拉底，柏拉图，亚里士多德谁是谁的学生的兴趣超过哲学本身……惭愧啊
我是二百五( ) 12:23:04
大牙
大金牙( ) 12:23:13
那么，从这个“立场”出发，工具是好是坏？人是好是坏？人的繁殖是好是坏？……这些大家就可以自己判断了
大金牙( ) 12:23:26
就是这么多