大牙

2、23

子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因於夏礼，所损益，可知也；周因於殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

  

子张问：十代以后的事情可以知道吗？孔二哥说：殷继承夏的制度，所增删的东西是可以知道的，周继承殷的制度，所增删的东西也是可以知道的。那么，继承周代的，就算他过了一百代，应该也是可以知道的。

  

大牙说：历代制度，这是个大文章了，该另起个专章来讲。

这里说说这个“礼”。

孔二哥说其或继周者，虽百岁，可知也，其实说的是作为他理想中的制度的核心——礼的重要性。制度的变化，历代增删改变，所纠结变化者，凡不可胜数，孔子所谓“可知”，是指制度核心的可知，也就是说，无论你怎么变，这个“礼”的精义不变——要是失去了“礼”，那还谈什么制度呢？无尊无卑，无长无幼，制度还能建立吗？更进一步讲，社会的组织形态的分工模式的大体，无论你怎么变，能变出这基本的阶级秩序去吗？

  

感想：能变出去吗？好像我们变出去过……不过后来……我不知道。